哀悼那些行將沒落的文化傳統

[摘要]近年來紙質出版江河日下,嚴肅的書沒有人讀,通俗的書也慢慢失去讀者,書這種東西也在沒落當中。這種文化淘汰史無前例得快捷,快得我們都可以感覺得到,隻不過三五年之間,舊世界已經傾側。

大傢專欄作傢: ,筆名慕翼、斯人,資深編輯、作傢、評論傢。目前任香港天地圖書出版公司出版顧問。

日籍圍棋大師吳清源最近去世,因為這件事,才去找田壯壯導演的傳記片《吳清源》來看,也順便拜讀瞭一些有關吳清源的文章。網上有署名戚小存的一篇長文《勇氣與真意——吳清源傳奇》,既寫瞭一代棋聖的生平,也交代瞭近現代日本圍棋的興衰,洋洋灑灑,煞是好看。

(《吳清源》電影劇照)

影片拍得很認真,還是阿城的劇本,但電影拍圍棋真是高難度。圍棋競技純粹是內心世界的展示,觀眾隻看到黑白棋子落盤的單調動作,棋盤上黑白相間的陣勢,多數人都不懂(影片中大部分鏡頭下的棋局都隻是開局),即使懂一點,在轉瞬即逝的鏡頭裡,也看不出所以然,因此看完影片,隻得一個模糊概念,吳清源這個人物還是欠缺豐富的層次。

他曾經加入日籍,又再退出,又再入籍,其間的轉折必有不足為外人道者,但可能他的傳記提供的資料也有限,因此隻看到表面現象。他曾有幾年時間沉迷於一個類似邪教的宗教團體,甚至幾乎為此放棄圍棋事業,其中的原委也語焉不詳。田壯壯用心良苦,但影片先天地註定不容易成功。

年輕時也曾玩過圍棋,當年沒有老師,隻是幾個朋友互相琢磨,略懂得打劫、做活這些“基本法”,閑來胡亂對弈以打發時間而已。即使連門也未入,但圍棋世界的博大精深,已經使人深深向往,雖然一窺堂奧而不能,但圍棋至少教懂瞭我幾件事:一是凡事要顧全局,要爭全局占上風,而不爭方寸之地的得失;二是要眼光長遠,不要拘於一時的進退;三是要 慎嚴密,考慮周到,減少粗疏的錯失;四是一事當前要沉住氣,不要讓情緒左右自己的判斷。

這些好處當年或許沒有那麼清晰地在自己心中植根,但我相信一點點的潛移默化,始終對我以後的行事和做人有正面的幫助。

在全球化的今日,圍棋還有生命力嗎?這是近日縈繞心頭的一個問題。

下一盤棋,即使不是專業層級,至少也要幾個鐘頭,香港人號稱“得閑死唔得閑病”(意思是生活節奏快得使你覺得死比病更容易),那還是在全球化之前的處境。至於今日,智能工具席卷天下,有人出門要帶兩部手機一部ipad,吃飯睡覺都機不離身。早前有調查顯示,香港年輕人每天平均花六個小時在智能電器上,如果扣去吃飯睡覺和工作的時間,也等於他們幾乎所有的業餘時間都在玩電腦和手機。

誰還會下圍棋,這就是一個問題瞭。

金庸和梁羽生都是圍棋愛好者,他們晚年還曾相約對弈,香港以前也有一些業餘圍棋社,甚至有青少年圍棋班,但我相信現在再沒有傢長會把自己的孩子送去學圍棋,以準備以這種“一技之長”作為入讀名校的敲門磚瞭,即使傢長有這種動機,相信孩子們也沒有這種動力瞭。

我不知道內地情況如何,估計相對於香港,應該還會有一些青少年學圍棋,但極少數的人耽溺這種費時而沉重的技藝,不足以讓千古流傳的圍棋生存下去。

圍棋不隻是競技那麼簡單,不隻是拼技藝,更重要的是拼心力,它是屬於心靈層次的。日本棋手往往為一局棋拼得吐血,有的甚至因此喪命。棋盤上靜如止水,內心卻山奔海立,棋手狀如入定,落子卻如驅策千軍萬馬,那種波瀾澎湃均在內心進行,心靈之活力輻射出來,在空氣中碰撞迸射,因此圍棋世界有一種令人著迷的魔力。

但隨著智能工具的入侵,圍棋與純文學、純藝術、古典音樂這些千百年來占據人類精神領域崇高地位的傳統文化,正急速地走向末路。

現在的年輕人,崇尚“短平快”,追求的是瞬間感覺、即時過癮,重在分享和體驗,他們沒有耐性再去追慕那些隱藏在純文學、純藝術、古典音樂和棋藝裡的、震撼和撫摸心靈的感覺,那些悲壯和美的熏陶,那些宏觀的視野和廣闊而又精微的腦震蕩。對藝術的欣賞轉化成惡搞,對文學的領略轉化成網上罐頭式的哲理格言,新聞特寫變成短訊和動畫,手機攝影則用來炫耀餐桌上的菜肴,一切都要唾手可得、快速吞食,容易消化。智能手機的方便快捷,使他們節約瞭不少時間,他們用多餘出來的時間玩遊戲。

這年頭誰還會讀《戰爭與和平》、《紅樓夢》?誰還會讀唐詩宋詞?誰還會去展覽館看畢加索、八大山人?誰還會聽拉赫曼尼諾夫和《二泉映月》?當然,誰還會學圍棋?

哀悼這些行將沒落的文化傳統的,大概也隻有像我這樣不合時宜的“遺老”瞭,年輕人對全球化帶來的文化淘汰,一味“樂觀其成”。他們的時代來瞭,他們有權抉擇,他們擁有新的機器,更新瞭生活方式,也必然帶來精神文化的重構,他們的好惡代表台中抽水肥推薦瞭一種方向,將來的人是像他們那樣的,不是像我們這樣的。

近年來紙質出版江河日下,嚴肅的書沒有人讀,通俗的書也慢慢失去讀者,書這種東西也在沒落當中。更可怕的是,這種文化淘汰史無前例得快捷,快得我們都可以感覺得到,隻不過三五年之間,舊世界已經傾側。

全球化最終會消滅什麼,會造就什麼,這是人人都應該想,但也是人人都無可奈何的事。

(原標台中通馬桶題:《全球化正在消滅什麼》)

本文系騰訊《大傢》獨傢稿件,未經授權,不得轉載,否則將追究法律責任。

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