人們隻知道孔子有很多經典的著作，還有知名的語錄。在大傢心中孔子就是一個聖賢之人，道德高尚，那些花邊新聞貌似也不會和這個聖人有關系。可是現實往往是相反的，關於孔子也有很多奇特的感情生活，在他的生活在就有南子這個女人，他們之間究竟有怎樣的糾纏，我們一起去看一下。
孔子與南子之間到底有沒有曖昧關系孔子與女人，好像並不搭界。夫子僅有的論斷 唯女子與小人難養也 ，將女人與小人相提並論，態度已然十分明朗。孔子與女人的實質性接觸，史書上也隻有 子見南子 這個唯一記載，寥寥數語，近來卻被廣泛挖掘，成為制造孔子噱頭的唯一史實依據。那麼，孔子到底和南子有沒有關系，是否發生過類似言情的傳奇故事呢？我們不妨先來回顧一下 子見南子 的場景。來自西陸軍事h
子見南子，《史記》的記載非常簡略，當時南子躲在絺帷中， 夫人在絺帷中 ，也就是幃帳紗帳之類的東西背後，孔子進屋行禮， 北面稽首 ，然後南子還禮， 夫人自帷中再拜，環珮玉聲璆然 ，聲音響過，敘述也就戛然而止，沒下文瞭。太史公的春秋筆法，也給台中通馬桶後世帶來無限遐想的空間。讓人產生歧義的，是孔子見完南子後，見 子路不說(悅) ，孔子便信誓旦旦，說 予所不者，天厭之！天厭之！ 如果我做瞭什麼不正當的事，那就讓上天來譴責我吧！
子路的不悅，和孔子的解釋，讓本來很含糊的事情，變得更加撲朔迷離，從而也飽受後世非議。許多人由此便出來質疑，說如果孔子沒做什麼，那還用得著解釋嗎，身正不怕影子斜，公道自在人心。解釋就解釋吧，還重復說瞭兩句 天厭之 ，這不是越描越黑嗎？頗有做賊心虛之嫌。
人們有如此反響，其實也很正常。南子是衛靈公之妻，是衛國的一國之母，在當時屬於公眾人物。最重要的，她還是個名聲不佳而又漂亮的女人，自然容易成為議論的焦點。所以 子見南子 就格外引人註目。而且還有一個細節，南子似乎是在自己的臥室裡召見的孔子，臥室，也總是能給人一種曖昧的感覺，所以事兒就來瞭。有人就此下結論：孔子也是人(相對於聖人的凡人)，也有七情六欲，而且還抱著非常理解夫子的態度，說一個身心都正常的男人，有點男女上的事也很正常。孔子是男人，而且很正常，這個我不反對。然而問題的關鍵是：人傢孔子是否就一定和南子有過什麼事呢？
任何事情都不是孤立的，他們之間到底有沒有事情發生？我們最少應該先搞懂事情外圍的幾個問題：①子路為什麼 不悅 ，孔子為什麼解釋；②南子是個什麼樣的人，南子為什麼要見孔子；③孔子對南子什麼態度，孔子為什麼一定要去見南子；④太史公關於 子見南子 事件的記錄依據是什麼。
要搞懂第一個問題，首先要知道子路是個什麼性格的人。《史記》上說， 子路性鄙，好勇力，志伉直 ，該是個實心眼的人，抑或說是個豪爽或者魯莽的人。南子名聲如此不佳，與這樣的人會見，子路自是認為有辱斯文，所以不悅。也就是說，子路不悅，不是說孔子和南子做過什麼事，而是他不主張孔子去見南子，見，就是讓人不齒、也讓人不爽的事。
那麼孔子有沒有必要解釋呢？有，而且很必要。雖然孔子當時已經50多歲瞭，未必就要子路來教他該做什麼和不該做什麼。但當時這個事情也確實非常敏感，容易讓人產生誤解。子路的不悅，也正是孔子所擔心的，所以孔子要解釋。我們不能因為孔子解釋瞭，就說他有問題。謠言止於智者，不過是一句寬慰人心的話，未必人人都是智者不是？況且，彼時的孔子還未達到耳順的境界修為。
子路是個粗人，莽夫，和智者本就不沾邊，解釋都不一定能理解，更何況不解釋呢？子路作為第三者，其看到的和理解的，本就和當事人雙方有著差距。但是謠言的流傳，往往又是第三者的感官意願，所以孔子要正其視聽，將問題解決在萌芽狀態。因此，子路的不悅和孔子的解釋，並不能說明什麼，更不能看作孔子與南子之間有事兒的依據。
南子名聲不好，是個壞女人，所以子見南子必定不幹凈。這裡面存在一個邏輯性錯誤。錯誤在哪？第一，即便南子淫亂，未必就到瞭不加節制，見誰就和誰上床的地步吧？所以 淫亂 二字容易讓人誤解；第二，見一面就有事，也不合乎正常的邏輯，這也不是演三 級片呀，上來就招呼。況且，如果他們之間真有那心思，也該偷偷行事吧。退一萬步講，孔子還不至於在沒有搞清周邊形勢的情況下，就貿然寬衣解帶吧？萬一衛靈公先生進來怎麼辦？
南子是個什麼樣的女人，太史公沒有專門記述，後人略有評價。《十三經註疏》中有引用漢代孔安國的註，說 南子者，衛靈公夫人，淫亂 ，就像歌詞中唱的，是個壞、壞、壞女人。其實我們應該從新審視一下南子這個人，她是不是就是後人所說的淫亂女人，是不是已經淫蕩到瞭不可救藥的地步呢？
說南子淫亂，主要源於兩個方面的事實：一是南子未出嫁之前，與宋國的公子朝相好；二是南子嫁給衛靈公後，與彌子瑕有染。和公子朝相好，未必就算淫亂，南子本就是宋國的公主，公主與公子正常戀愛，也不能就說很過分。南子未出嫁，有選擇愛的權利。況且，彼時的中國，三從四德的理念還未成為思想的主流，女人沒有太多的禁忌束縛。窈窕淑女，君子好逑，在當時是被歌頌的對象。和彌子瑕，一則是因為南子和衛靈公沒有感情基礎，年齡相距太大(據說差30歲)，二則，衛靈公也很寵愛彌子瑕，和南子一樣不離左右，這就給他和南子創造瞭很多機會，日久生情也無不可。
其實，南子召見孔子，更多的還是出於尊重和仰慕。 子見南子 的會晤，應該是在友好和諧的氣氛中進行的。南子躲在絺帷之中，孔子進屋行禮，南子回拜。很客氣、很禮儀的，甚至二人都沒有近距離接觸。南子 環珮玉聲璆然 ，說明當時南子的穿戴很整齊，裝束是很莊重的，由此也可以看出她對孔子的敬重。從南子這種莊重的態度看，南子肯定也不是個完全不講究的人，絕不會發生什麼形體誘惑，或是語言挑逗之類的膚淺的事情。
所以我們不要用太陰暗的眼光去看待一件事情，孔子見南子為什麼一定要發生感情。我們是不是應該陽光點，歷史已經過去千年，我們就不要妄自揣度，去想那些子虛烏有的事情。
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